Message des dirigeants de l'interrégion

Elder Adonay S. Obando, Espagne
Soixante dix d'interrégion
L’apôtre Paul a enseigné que toute la loi s’accomplit en un seul mot : Tu aimeras[1]. Le véritable amour, comme Paul l’enseigne, émane d’un cœur pur et d’une foi sincère[2]. Une partie essentielle de notre foi est de devenir autonome tant spirituellement que temporellement. L’autonomie est l’une des priorités enseignées aux saints dans cette dispensation. Toutefois, le chemin qui mène à l’autonomie peut être long. Il peut parfois comporter des interruptions, des maladies, des crises financières ou personnelles et d’autres décisions qui peuvent freiner l’accès à l’autonomie temporelle, l’un des aspects de l’autonomie. L’autre aspect est l’autonomie spirituelle. Ce sont les deux faces inséparables d’une même pièce de monnaie : l’autonomie totale[3].
Sans juger les raisons du malheur de nos frères et sœurs qui se trouvent dans le besoin, le véritable amour doit nous rendre compatissants, ce qui, en termes scripturaires, a un sens littéral : « souffrir avec les autres[4] ». Le Sauveur « ayant les entrailles remplies de compassion envers les enfants des hommes[5] » est, pour nous, l’exemple parfait de la compassion et de la charité. Chaque fois que le Seigneur était proche de quelqu’un qui avait des épreuves ou des difficultés, il s’empêchait d'en connaître les raisons ou de condamner une mauvaise décision. Dans son amour parfait, il avait de la compassion pour chacun d’eux et il agissait, les bénissant selon leurs besoins ou leurs afflictions.
Tout comme la veuve[6], qui ne pouvait pas donner beaucoup, a fait une offrande, chaque membre de l’Église a le privilège merveilleux de transmettre le don divin de la compassion à travers le jeûne et les offrandes de jeûne. Indépendamment de leur position sociale[7] ou de leurs moyens, les saints des derniers jours jeûnent une fois par mois, tant pour renforcer leur propre autonomie spirituelle que pour aider les gens dans le besoin à devenir eux-même autonomes par le paiement d’offrandes de jeûne.
Le Seigneur appelle son peuple Sion[8], s’il répond à trois exigences de la vertu : Il est d’un seul cœur et d’un seul esprit, il demeure dans la justice, et il n’y a pas de pauvres en son sein. Ce n’est pas par hasard que la signification de Sion soit « ceux qui ont le cœur pur[9] ». Une fois encore, les Écritures nous montrent que de la pureté de cœur découlent la compassion et la miséricorde, qui à leur tour engendrent la charité. Comprendre le commandement « tu aimeras ton prochain comme toi-même[10] » a permis au peuple d’Hénoc d'avoir de la compassion et de souffrir avec chacun de leurs frères et sœurs moins chanceux qu’eux, d’œuvrer ensemble pour soulager les pauvres et les nécessiteux au point de ne plus avoir de pauvres en leur sein.
Dans un monde qui se détourne de plus en plus des enseignements du Sauveur, beaucoup de nos frères et sœurs luttent pour progresser pleinement dans des conditions et des circonstances défavorables, ou avec des moyens limités. Nous pouvons renouveler notre foi grâce à la compassion. Nos croyances en Jésus-Christ et en son Évangile [sic] suffisent pour accroître la compassion et l’amour envers les nécessiteux. Si nous croyons en un monde meilleur, nous pouvons y contribuer par de généreuses offrandes de jeûne, en ayant le cœur rempli d’amour et de compassion pour nos [sic] frères et sœurs.
sic sicSi nous avançons dans cette vie avec une attitude reconnaissante, nous reconnaîtrons qu’il y a toujours des gens qui sont plus dans le besoin que nous. Nous serons comme la veuve qui, même dans les pires circonstances, considérait que c’était un honneur sacré de subvenir aux besoins des pauvres et des nécessiteux.
Nous pouvons intégrer le jeûne et les offrandes de jeûne à notre vie et l’enseigner à notre famille et dans nos assemblées. Votre respect fidèle mettra en lumière les disciples du Sauveur[11], il sera notre guide et son peuple sera comme une source dont les eaux ne tarissent jamais[12]. Par-dessus tout, nous nous soucierons des pauvres et des nécessiteux, étant tous enfants du même Père, soutenus par son amour, conservant de jour en jour le pardon de nos péchés, étant ainsi capables de marcher innocents devant Dieu[13].
[1] Galates 5:14
[2] 1 Timothée 1:5
[3] Dieter F. Uchtdorf, « Pourvoir aux besoins à la façon du Seigneur », Le Liahona, octobre 2011
[4] Guide des Écritures : Compassion
[5] Mosiah 15:9
[6] Marc 12:41-44
[7] Deutéronome 16:17
[8] Moïse 7:18
[9] Doctrine et Alliances 97:21
[10] Matthieu 22:39
[11] Ésaïe 58
[12] Ésaïe 58
[13] Mosiah 4:26